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第二个字是书的成语

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第二个字是书的成语大全列表

第2个是书的成语

书在第二个的成语解释

  •  书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
  • 铁契  丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
  • 铁券  丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
  •  掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
  • 三到  形容读书十分认真。
  • 三余  余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
  • 种子  指在文化上能承先启后的读书人。
  • 得间  间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
  • 白马  古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。
  • 百遍,其义自见  见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
  • 君子  旧时称有志操有学问的人。
  • 破万卷  破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
  • 而叹  因有所感而停止读书。
  • 坑儒  焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。
  • 阬儒  焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
  • 坑儒  焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
  • 走檄  迅速地书写文件。
  • 抵万金  比喻家信的珍贵。
  • 留真  指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。
  • 见竹  指睹物思人。
  • 捐剑  比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
  • 发冢  比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
  • 五经  四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
  • 不成,学剑不成  学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
  • 难寄  乡书:家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
  • 燕说  郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。
  • 百城  比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
  • 为御  按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
  • 南面  比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。
  • 雁帖  泛指书信。
  • 雁信  泛指书信。
  • 雁帛  泛指书信。
  • 达礼  知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
  • 立说  立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
  • 立说  着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。
  • 右息  比喻倒行逆施。
  • 拥百城  比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
  • 傲百城  比喻藏书之富或嗜书之深。
  • 达礼  指通诗书,懂礼仪。
  • 学剑  学文练武。
  • 叙心  写了这封信表述心意。
  • 鸟迹  指古代的鸟虫书。借指变化莫测、难以辨认的书体。 明 李东阳 《答罗明仲草书歌》:“ 紫陽 之書冠今古,其大如斗小者巵,蟲書鳥跡不復識。”
  • 鸟篆  书:字体。字体像鸟虫。借指外国文字
  • 潜递  谓秘密传递书信。 明 沈德符 《野獲编·科场二·阁试》:“而同鄉中篋書潛遞,露揭顯攻者,至不避友戚,年誼衰薄,終身切齒,往往見告。”
  • 鴈信  见“ 魚書雁帖 ”。

第二个字是书的成语接龙、出处

第2个是书的成语接龙

书在第二个的成语出处

  •  唐·韩愈《答元侍御书》:“而足下年尚强,嗣德有继,将大书特书,屡书不一书而已也。”
  • 铁契  《汉书·高帝纪下》:“又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。”
  • 铁券  《后汉书·祭遵传》:“丹书铁券,传于无穷。”
  •  《南唐书·彭利用传》:“利用对家人稚子,下逮奴隶,言必据书史,断言破句,以代常谈,俗谓之‘掉书袋’。”
  • 三到  宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。”
  • 三余  《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”
  • 种子  宋·周密《齐东野语·书种文种》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令读书种子断绝,有才气者出,便当名世矣。’”
  • 得间  清·李宝嘉《官场现形记》第54回:“你真可谓读书得间了!你说的一点不错。”
  • 白马  《汉书·高惠高后文功臣表》:“申以丹书之信,重以白马之盟。”颜师古注:“白马之盟,谓刑白马歃其血以为盟也。”