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第三个字是归的成语

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第三个字是归的成语大全列表

第3个是归的成语

归在第三个的成语解释

  • 百川  川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
  • 断还  指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
  • 反璞  璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 放虎  把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。
  • 放牛  把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
  • 反朴  反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 返璞  去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
  • 返朴  归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 返邪  犹言改邪归正。
  • 改邪  邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。
  • 挂冠  冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
  •  指有条有理。
  • 矫邪  矫邪:纠正邪恶、邪念。归正:归于正路。改正错误,走上正道。
  • 九九  绕了不少圈子,最后又还了原。
  • 涓滴  涓滴:小水点,比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公,不占为私有。
  • 九九  犹言归根到底。归结到根本上。
  • 旧燕  从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
  • 落叶  飘落的枯叶,掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人,终要回到本乡。
  • 木落  犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
  • 弃邪  不再干坏事,走上正路。
  • 全璧  本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
  • 去邪  指去掉邪恶,归于正道。
  • 人心  向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
  • 水落  四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
  • 率土  率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
  • 水落  汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。
  • 天下  形容天下老百姓心悦诚服。
  • 完璧  本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
  • 叶落  树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
  • 一命  指死亡。
  • 原璧  用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还,并无损失。
  • 纵虎  把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。
  • 众流  大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
  • 不如  杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
  • 去末  去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
  • 弃逆  指脱离叛军而归顺朝廷。
  • 休牛  放归军用的牛马,表示停止战事。
  • 欲谁  将要归罪于谁呢?
  • 返老  由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
  • 解甲  脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。
  • 认祖  ①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。
  • 一命西  指死亡。
  • 穷鸟  无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人
  • 菟裘  菟裘:地名,山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。
  • 一码一码  一件事归一件事,不能混为一谈
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第三个字是归的成语接龙、出处

第3个是归的成语接龙

归在第三个的成语出处

  • 百川  《淮南子·氾论训》:“百川异源,而皆归于海。”
  • 断还  明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“如今认定我是你失去的妹子,我认定你是哥哥,两口同声当官去告理,一定断还归宗。”
  • 反璞  《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”
  • 放虎  晋·司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎于山林也。’璋不听。”
  • 放牛  《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
  • 反朴  鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
  • 返璞  太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”
  • 返朴  《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”
  • 返邪  唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》;“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。”