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神结尾的成语

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神结尾的成语大全列表

最后一个字是神的成语

第四个字是神的成语解释

  • 黯然伤  沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
  • 鞍马劳  形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
  • 变化如  神:神奇。形容变化迅速而神奇。
  • 出鬼入  指变化多端,不可捉摸。
  • 出圣入  指神奇高妙。
  • 耳报  指暗中通风报信的人。
  • 抖搂精  振作起精神。
  • 怪力乱  指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
  • 过化存  过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
  • 过路财  比喻暂时经手大量钱财的人。
  • 机变如  机变:机智、权变。机智权变,神奇莫测。
  • 聚精会  会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。
  • 抖擞精  振作起精神。
  • 料事如  形容预料事情非常准确。
  • 料敌若  形容对敌方活动预料非常准确。
  • 龙鬼蛇  比喻奇诡怪僻。
  • 牛鬼蛇  牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
  • 黯然无  黯然:心情抑郁沮丧的样子。无精打采
  • 钱可通  比喻金钱的魔力极大。
  • 屏气凝  屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。
  • 桃李精  形容妖艳娇媚的神态。
  • 用兵如  调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
  • 做鬼做  鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。
  • 拜鬼求  向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。
  • 惊天地,泣鬼  使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
  • 惊心骇  指内心感到十分震惊。
  • 精义入  精研事物的微义,达到神妙的境地。
  • 旷心怡  舒畅心胸,愉悦精神。
  • 龙马精  龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
  • 料敌如  料:预料。形容对敌方活动预料非常准确。
  • 柳圣花  喻指风流女子。
  • 下笔如  指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。
  • 下笔有  指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。
  • 怡性养  怡悦精神,使之安适愉快。
  • 怡志养  怡养神志,使之安适愉快。
  • 颐养精  保养精神元气。
  • 疑鬼疑  怀疑这个,又怀疑那个。形容神经过敏,无中生有,胡乱猜疑。
  • 颐精养  保养精神元气。同“颐养精神”。
  • 炯炯有  炯炯:明亮的样子。形容人的眼睛发亮,很有精神。
  • 弄鬼弄  假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊,玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。
  • 乎其  神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
  • 玄妙入  形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
  • 须髯若  指胡须长得很美,如同神人。
  • 惊天地泣鬼  惊:震惊。使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣
  • 聚精凝  聚:集合,会集。形容专心致志,注意力高度集中

神结尾的成语接龙、出处

第4个是神的成语接龙

最后一个字是神的成语出处

  • 黯然伤  梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”
  • 鞍马劳  明·施耐庵《水浒传》第50回:“也未见胜败,众位尊兄,鞍马劳神不易。”
  • 变化如  《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》:“太祖自统御海内,芟夷群丑,其行军用师,大较依孙、吴之法,而因事设奇,变化如神。”
  • 出鬼入  唐·宋之问《嵩山天门歌》:“松移岫转,左变而右易;风生云起,出鬼而入神。”
  • 出圣入  明·李贽《四书评·孟子·尽心下》:“中问六语最吃紧,正是出圣入神真口诀,凡具善信根基者佩服之。”
  • 耳报  清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回:“这又是谁的耳报神这么快。”
  • 抖搂精  无
  • 怪力乱  《论语·述而》: “子不语怪、力、乱、神。”
  • 过化存  《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”