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道结尾的成语

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道结尾的成语大全列表

最后一个字是道的成语

第四个字是道的成语解释

  • 安贫乐  安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
  • 安贫守  安于贫穷,恪守信仰。
  • 兵行诡  兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
  • 不足为外人  不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
  • 卑卑不足  指卑微藐小,不值得一谈。
  • 卑不足  指卑微藐小,不值得一谈。
  • 悲声载  指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
  • 惨无人  惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。
  • 蚕丛鸟  指险绝的山路。
  • 豺狼横  横道:横在道路中间。比喻坏人当权。
  • 大逆不  逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
  • 盗亦有  道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
  • 独行其  道:信念、主张。独自去实现自己的主张。
  • 大逆无  封建时代称犯上作乱等重大罪行。
  • 饿殍满  殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
  • 饿莩载  莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
  • 饿殍载  饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。
  • 夫子自  指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。
  • 反经合  虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。
  • 甘贫乐  甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
  • 躬耕乐  躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
  • 横行霸  横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
  • 胡说八  没有根据或没有道理地瞎说。
  • 壶浆塞  壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
  • 昏庸无  糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
  • 狐媚魇  指行为妖邪。
  • 胡说乱  乱编瞎说,胡说八道。
  • 荒淫无  荒淫:淫乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。
  • 津津乐  很有兴趣地说个不停。
  • 绝口不  指闭口不谈。
  • 经邦论  指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
  • 卷甲倍  卷起铠甲,急速前进。
  • 口碑载  形容群众到处都在称赞。
  • 开锣喝  古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
  • 老罴当  比喻猛将镇守要塞。
  • 离经叛  原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
  • 离经畔  ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
  • 明堂正  犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。
  • 能说会  形容很会讲话。
  • 能说惯  形容人口才好,很会讲话。
  • 爱非其  道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱
  • 贫而乐  家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
  • 旁门外  原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
  • 旁门小  犹旁门左道。泛指不正派的东西。
  • 清宫除  清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。

道结尾的成语接龙、出处

第4个是道的成语接龙

最后一个字是道的成语出处

  • 安贫乐  《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
  • 安贫守  宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”
  • 兵行诡  《孙子·始计》:“兵者,诡道也。”
  • 不足为外人  晋·陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”
  • 卑卑不足  太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“而世人不知。懵懵然以为崇德报功,向龟蛇而叩首,对木石而鞠躬,此多是猾聃诡谲,妖佛妄为,卑卑不足道也。”
  • 卑不足  见“卑卑不足道”。
  • 悲声载  太平天国·洪秀全《誓师檄文》:“妇叹童呼,悲声载道;酷刑厚敛,怨气冲天。”
  • 惨无人  杨玉如《辛亥革命先著记》:“杀伤我人民,系累我妇孺,惨无人道。”
  • 蚕丛鸟  清·戴名世《纪红苗事》:“开其蚕丛鸟道,通其百工技艺。”